古建简史国宝三千年从故宫到敦煌学习笔记
古建简史国宝三千年从故宫到敦煌学习笔记005 1.3【营造法式】标准化和靠估,为什么大材不能小用?.mp3006 1,4【宁波保国寺】南匠北调,江南技法造就建筑美学高峰,mp3007 1.5【宁波保国寺】寺内真的没有一点灰么?.mp3008 1.6【宁波保国寺】神的华盖落在了拜佛的人头上.mp3009 1.7【南村二仙庙】皇权不下县:自己的神百姓自己造,mp3010 1.8【南村二仙庙】未金帐藏类
古建简史国宝三千年从故宫到敦煌学习笔记005 1.3【营造法式】标准化和靠估,为什么大材不能小用?.mp3006 1,4【宁波保国寺】南匠北调,江南技法造就建筑美学高峰,mp3007 1.5【宁波保国寺】寺内真的没有一点灰么?.mp3008 1.6【宁波保国寺】神的华盖落在了拜佛的人头上.mp3009 1.7【南村二仙庙】皇权不下县:自己的神百姓自己造,mp3010 1.8【南村二仙庙】未金帐藏类
古建简史国宝三千年从故宫到敦煌学习笔记
005 1.3【营造法式】标准化和靠估,为什么大材不能小用?.mp3
006 1,4【宁波保国寺】南匠北调,江南技法造就建筑美学高峰,mp3
007 1.5【宁波保国寺】寺内真的没有一点灰么?.mp3
008 1.6【宁波保国寺】神的华盖落在了拜佛的人头上.mp3
009 1.7【南村二仙庙】皇权不下县:自己的神百姓自己造,mp3
010 1.8【南村二仙庙】未金帐藏类小木作,信仰的力量.mp3
011 1.9【南村二仙庙】南方VS北方:时代性和区域性的相互限定.mp3
012 1.9 【南村二仙庙】南方VS北方:时代性和区域性的相互限定,mp3 019 2.2 文明的早期:在士里安家.mp3
洪水带来祥瑞.mp3020 2.3 聚落成“城”,
021 2.4 塞上传奇,在长城种水稻.mp3
022 2.5 枢纽的自我修养:-切为了交易.mp3
023 2.6 一个南方小村落为什么会有10个祠堂?.mp3
024 2.7 为什么一半的公共建筑都是文教建筑?.mp3
025 2.8 宗族的力量为何如此强大?.mp3