王炳程四柱八字学习心得
王炳程四柱八字学习心得获取财富和霸占女人间的联系在宋人对五通的看法中早已有所体现,但到明朝末年它变得格外突出。对五通神进行安抚、讨好需要借助黑暗的阴力,这种阴力与死亡、无序以及女人的危险的力量有关。渴望财富本身就是一种破坏性力量。想要满足这种欲望,原有的财富分配即便不用被完全颠覆至少也需要做出调整,既有的规范秩序继而也会经历改变。正如当代人类学家指出的,为一己私利求助于神的人通常会选择女性神祇作为
王炳程四柱八字学习心得获取财富和霸占女人间的联系在宋人对五通的看法中早已有所体现,但到明朝末年它变得格外突出。对五通神进行安抚、讨好需要借助黑暗的阴力,这种阴力与死亡、无序以及女人的危险的力量有关。渴望财富本身就是一种破坏性力量。想要满足这种欲望,原有的财富分配即便不用被完全颠覆至少也需要做出调整,既有的规范秩序继而也会经历改变。正如当代人类学家指出的,为一己私利求助于神的人通常会选择女性神祇作为
王炳程四柱八字学习心得
获取财富和霸占女人间的联系在宋人对五通的看法中早已有所体现,但到明朝末年它变得格外突出。对五通神进行安抚、讨好需要借助黑暗的阴力,这种阴力与死亡、无序以及女人的危险的力量有关。渴望财富本身就是一种破坏性力量。想要满足这种欲望,原有的财富分配即便不用被完全颠覆至少也需要做出调整,既有的规范秩序继而也会经历改变。正如当代人类学家指出的,为一己私利求助于神的人通常会选择女性神祇作为祈求对象,因为她们在人们眼中更容易被个人请求触动。就这点而言,女性神祇代表的是没有道德属性的神异之力,在人为操纵下可以被用来为个人目的服务。[59] 五通神在神灵世界中扮演的角色与她们十分类似,且相较于天上的尊神,五通更像是来自冥界的妖魔与恶鬼。代表阴的女人既是软弱的,又是强大的,以她们为媒介人们可以与五通这一神灵世界的黑暗面建立联系。但这条致富道路是十分险恶的,处处都是陷阱。五通神同女人一样喜怒不定,甚至连其信徒都可能因其走向毁灭。因此,关于财富的普遍看法与对女人的传统刻画具有惊人的相似之处:财富与女人都颇具诱惑性,但也同样反复无常且蕴藏毁灭之力。
尽管五通神崇拜无疑构成一种“淫祀”,但明代官府一直没有采取决定性的禁绝措施。他们也没有效仿宋朝皇帝处理地方信仰的手段,没有将五通神吸纳为官祀中具有正统地位的神祇。而清政府则采取了完全不同做法。在将主要精力由征服转向统治后,清廷立马开始了根除非正统宗教实践的努力。虽然官府为禁绝五通神信仰付出了多番努力,且公开崇拜的现象似乎已经不多见了,但直到20世纪仍有人在家中暗中祭祀这位神祇。不过随着人们对财富的看法发生了改变,五通神江南财神之首的地位也被动摇了。