李秀娟2022年风水学习心得

李秀娟2022年风水学习心得五通神信仰的早期发展因此生动地展现了民间信仰、官方认可的宗教活动,以及道教经文间复杂的相互作用。通俗宗教文化远非经典宗教粗陋的残留物,它是影响官祀或佛道正典形成过程的积极要素。当然,五通神或五显神信仰是有拥护者的。为争取朝廷对“他们的”守护神五显的加封,江东构成竞争关系的地方社会都理所当然地决定把他塑造为一位仁慈良善的神祇。商贾们或多或少对五显神信仰在江南的传播起到了促

李秀娟2022年风水学习心得

五通神信仰的早期发展因此生动地展现了民间信仰、官方认可的宗教活动,以及道教经文间复杂的相互作用。通俗宗教文化远非经典宗教粗陋的残留物,它是影响官祀或佛道正典形成过程的积极要素。当然,五通神或五显神信仰是有拥护者的。为争取朝廷对“他们的”守护神五显的加封,江东构成竞争关系的地方社会都理所当然地决定把他塑造为一位仁慈良善的神祇。商贾们或多或少对五显神信仰在江南的传播起到了促进作用,但目前没有任何证据证明他们用特有的方式为这种宗教信仰提供了支持与赞助。 [154] 最为重要的是,五通神之所以被纳入官祀,是因为民众都普遍相信他法力高深;而五通神的邪恶一面丝毫没有削弱这种信仰,它可能还起到了强化作用。在道教文献中,五通神由讨厌的妖魔转变为上神们的忠实仆从,这种转变体现了其在官祀等级制度中的地位上升;或许也可将地位提升视为因,身份转变视为果。然而,官方和教义上的认可都间接反映了民间观念的重要性。如果认为关于五通的民间观念就是崇高神学的通俗化形式,那我们就大错特错了。正确的结论与之相反:对这位具有多副面孔的民间神祇来说,正统信仰中的五显神形象只是一种夸张的、片面的刻画。







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