龚老师虚幻5UE5基础入门学习笔记
龚老师虚幻5UE5基础入门学习笔记在培根看来,在最基本的层面上,亚里士多德自然哲学方法的谬误在于,它的方向是寻求对自然现象的沉思性理解。[1]但是,如果一个人在追求自然哲学的过程中是为了改造自然以造福于人类,那将是远远不够的,因为它不会处理,或者只是肤浅地处理那些自然哲学问题,而这些问题在一开始就赋予自然哲学作为一个有价值的研究领域的合法性。培根把对事物的理解进行了划分:一方面是理解事物是如何构成
龚老师虚幻5UE5基础入门学习笔记在培根看来,在最基本的层面上,亚里士多德自然哲学方法的谬误在于,它的方向是寻求对自然现象的沉思性理解。[1]但是,如果一个人在追求自然哲学的过程中是为了改造自然以造福于人类,那将是远远不够的,因为它不会处理,或者只是肤浅地处理那些自然哲学问题,而这些问题在一开始就赋予自然哲学作为一个有价值的研究领域的合法性。培根把对事物的理解进行了划分:一方面是理解事物是如何构成

龚老师虚幻5UE5基础入门学习笔记
在培根看来,在最基本的层面上,亚里士多德自然哲学方法的谬误在于,它的方向是寻求对自然现象的沉思性理解。[1]但是,如果一个人在追求自然哲学的过程中是为了改造自然以造福于人类,那将是远远不够的,因为它不会处理,或者只是肤浅地处理那些自然哲学问题,而这些问题在一开始就赋予自然哲学作为一个有价值的研究领域的合法性。培根把对事物的理解进行了划分:一方面是理解事物是如何构成的、它们由什么组成的——他将爱争辩的经院哲学家的做法划为此类;另一方面,是去理解事物是通过什么力量和方式聚合在一起的,以及事物是如何被转化的。他认为,恰好是后者,才是我们必须寻求理解的,因为后者才有增强和放大人类的力量。把我们的研究仅仅局限在前者,就如同我们在用“解剖尸体”的方式来认识自然。人类绝不能像亚里士多德那样,只关注把运动划分为自然运动或受迫运动