猿来Linux云计算SRE工程师学习笔记
猿来Linux云计算SRE工程师学习笔记正如接下来的章节中所陈述的那样,这是一个非常复杂的问题,但问题的核心关键所在可以在此简明扼要地说明一下。赫夫的论点是,为了科学创新,人们需要一种抗辩文化。然而,当我们着手研究早期现代自然哲学家如何描述促进创新所需的环境时,就会发现他们首先批判的就是抗辩文化。如果赫夫的分析是正确的,那么坚定不移的抗辩文化结合相对自主的实体机构——大学,就足以构成早期现代自然哲
猿来Linux云计算SRE工程师学习笔记正如接下来的章节中所陈述的那样,这是一个非常复杂的问题,但问题的核心关键所在可以在此简明扼要地说明一下。赫夫的论点是,为了科学创新,人们需要一种抗辩文化。然而,当我们着手研究早期现代自然哲学家如何描述促进创新所需的环境时,就会发现他们首先批判的就是抗辩文化。如果赫夫的分析是正确的,那么坚定不移的抗辩文化结合相对自主的实体机构——大学,就足以构成早期现代自然哲

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正如接下来的章节中所陈述的那样,这是一个非常复杂的问题,但问题的核心关键所在可以在此简明扼要地说明一下。赫夫的论点是,为了科学创新,人们需要一种抗辩文化。然而,当我们着手研究早期现代自然哲学家如何描述促进创新所需的环境时,就会发现他们首先批判的就是抗辩文化。如果赫夫的分析是正确的,那么坚定不移的抗辩文化结合相对自主的实体机构——大学,就足以构成早期现代自然哲学。但事实并非如此。相反,13世纪和14世纪,巴黎大学和牛津大学抗辩过度,经院自然哲学没有得出成果。毫无疑问,这是一种创新的自然哲学文化,但它没有得到巩固,最终未能摆脱标准的兴衰律。当自然哲学在16世纪的欧洲复兴的时候,孕育它的文化背景完全不同,并且脱离了经院哲学。事实上,它的突出特点恰恰是全盘否定了抗辩式方法。在经院哲学界之外,这种抗辩式方法几乎被普遍认为毫无建树、效率低下,是为了争论而争论,而不考虑实用和真理